日本を代表するアニメの一つとして世界的にも話題になっている「鬼滅の刃」をご存知でしょうか。週刊少年ジャンプで連載され、原作が完結した今でも、映画やアニメなどのメディアミックスで話題となり、いまだ人気が衰えない名作とされています。

そんな鬼滅の刃の魅力の一つに、個性的で愛すべきキャラクターたちと、美しい数々の名所があります。実はそんなキャラクターたちの故郷や名所が、日本に実在していることをご存知でしょうか。確実に名称として出てきていなくても、舞台となった景色がそっくりで「ここがモデルなのでは？」と言われているところも、多数存在しているのです。

そこで、この記事の中では、日本中に点在している「鬼滅の刃の聖地」と言われている場所をご紹介しようと思います。それぞれの場所が、鬼滅の刃とどんな関係があるのか、コミックスやアニメのどのシーンで登場しているのかどの部分の舞台とされているのか、なども合わせてご紹介しますので、是非聖地巡礼に訪れてみてください。

まず、鬼滅の刃のアニメを見たことがないコミックスを読んだことがない、という人たちのために、鬼滅の刃がどんな話なのかをご紹介します。鬼滅の刃は元々、週刊少年ジャンプで連載されていたマンガでした。これが、アニメ化されたあたりから「画像がきれい」「物語が切ない」「キャラクターが好き」と爆発的な話題となります。

そして今では映画化になるまでとなり、マンガが発売された直後はマンガの売り上げランキングが鬼滅の刃で埋め尽くされ、聖地と言われるスポットに多くのファンが殺到するなど、数々の社会現象を巻き起こしています。

鬼滅の刃のストーリーを簡単に説明すると、主人公である普通の男の子だった竈門炭治郎（かまどたんじろう）が、鬼の襲撃によって鬼にされてしまった妹の禰豆子（ねずこ）を人間に戻すために奮闘する、というものです。

炭治郎は、禰豆子を元に戻すための方法を見つけるために、鬼を退治する組織である「鬼殺隊（きさつたい）」に入隊します。本来、人が鬼になると、かつての家族や恋人、友人も見境なく襲って殺してしまうはずなのですが、禰豆子だけは自我を保ち、炭治郎を救うために一緒に鬼を退治していく、という物語となっています。

鬼滅の刃は、アニメ化されたあたりから一気に人気が爆発的なものになり、今では数々の社会現象を巻き起こしています。単にアニメ化されただけでなく、そこから映画化もされ、さらにその後のストーリーもアニメ化されるのではないか、とも言われています（2020年10月現在）。

原作が連載されていた週刊少年ジャンプは、付録が鬼滅の刃関連であれば購入制限がつき、コミックスの新刊が発売された直後は各書店の売り上げランキングのトップ10を鬼滅の刃の過去のコミックスが埋め尽くすなど、これだけでも凄まじい人気ぶりを窺い知ることができます。

鬼滅の刃がここまで爆発的なヒットとなった理由の一つに、その独特な世界観があります。物語の舞台は大正時代の日本で、生きるのすら過酷な時代背景の中、炭治郎は鬼になってしまった妹を助けるため、血の滲むような努力をして鬼殺隊に入ります。

そうして対峙した鬼達は、実は全員が元・人間で、それぞれに悲しい過去を背負って鬼になっています。悪者だと思っていた鬼にもかつて人間だった時代があり、それぞれが悲しい事情を持ちながら悪さをしていた…という世界観が、子供からおじいちゃんおばあちゃんまで巻き込んで、三世代で楽しめる話になっていることが、ここまでの社会現象を引き起こした理由なのかもしれません。

なお、聖地巡礼を行う場合にはくれぐれも注意が必要です。鬼滅の刃の聖地とされているのは、山や神社、旅館など、一般の人たちも頻繁に訪れるような場所ばかりとなっています。普通に登山、参拝、宿泊を楽しみに来ている人たちもいる訳ですから、全員が聖地巡礼に訪れている訳ではないことを忘れないでください。

過去には、聖地巡礼に訪れた人たちのポイ捨てやマナー違反、一般の人たちへの失礼な態度があまりに多く、聖地だからこそ「ファンの人は来ないでください」という声明を出した場所もあるくらいです。鬼滅のファンとして聖地を楽しみたいのであれば、必ずそういった意識を忘れないようにしましょう。

そんな鬼滅の刃には、聖地となっている場所がたくさん存在しています。その中でも、特に有名で人気の高いスポットを13箇所、ご紹介します。キャラクターの出身地であったり、物語の中で戦いの舞台となっていたり、中にはキャラクターのモデルとなったのでは？と言われているようなスポットも存在します。

聖地巡礼ということで、各地を巡ってその風景を楽しんでいる人も多いようです。是非、コミックスを片手に、数々のスポットを巡ってみてください。

まず、福岡県にある宝満宮竈門神社です。神社の名前から窺い知れる通り、主人公である竈門炭治郎のモデルとなったのでは？と言われています。モデルだと言われている理由は、単純に神社の名前が苗字に採用されている、というだけではありません。

宝満宮竈門神社の上宮は、竈門神社のすぐ裏手にある宝満山の山頂にあるのですが、この宝満山は修験道としても知られています。現在でもこの宝満山では修行が行われていますが、実はこの修験者が着ているのが、炭治郎と同じ緑の市松模様の装束なのです。

大分にも同じ名前の神社がありますが、鬼滅の刃の作者が福岡出身であるということで、こちらが主人公のルーツなのではないかと言われています。

では、大分県の八幡竈門神社が鬼滅の刃と無関係なのかというと、そういう訳でもありません。こちらの八幡竈門神社には、鬼が作ったと言われている石段と、それにまつわる伝説が残されています。かつて、この地を困らせていた人食い鬼に、神様が「石段を一晩で100段作れなければ、二度とこの地に現れるな」と勝負をもちかけたそうです。

この勝負に勝てばいけにえを差し出してもらえるということで、人食い鬼も勝負に乗ったのですが、結局99段まで作ったところで夜明けがきてしまい、鬼は逃げ出してしまったそうです。人食い鬼と鬼が日光に弱い、という点が鬼滅の刃の設定と同じであるということで、こちらの神社も聖地の一つとして有名になっています。

東京にある雲取山は、主人公兄妹の竈門炭治郎・禰豆子の出身地です。こちらは、先ほどの竈門神社と違い、公式ファンブックでしっかり説明されている、正式な場所でもあります。物語の冒頭部分の舞台となった地で、鬼に襲われた中、一人だけ息の残っていた禰豆子を背負って、雪深い雲取山を駆け下りるシーンは非常に印象的です。

ちなみに、雲取山の中には、ぽつんと太子堂が存在しています。ここではかつて、刀を使用した神楽を奉納していた、という話も残されていて、それが竈門家で代々受け継がれてきた「ヒノカミ神楽」のモデルなのではないか、とも言われているそうです。

同じく東京にある大岳山は、炭治郎と同じタイミングで鬼殺隊に入隊した、嘴平伊之助（はしびらいのすけ）の出身地とされているスポットです。伊之助は、幼少期を猪に育てられた人間、という設定で、普段は基本的に猪の頭部を被って生活しています。

そんな伊之助の出身地である大岳山は、その設定の通りかなり野生みに溢れた山です。崖があったり、ごつごつした大きな岩がそこかしこにあったりと、キャラクターのイメージにもぴったりです。炭治郎たちの出身地である雲取山とこちらの大岳山は、地理的にも非常に近いところにあるので、聖地巡礼として登山に訪れる人も多いようです。

東京の青梅市にある日の出山は、炭治郎が所属する鬼殺隊の中でも最強と言われている「岩柱」の隊士、悲鳴嶼行冥（ひめじまぎょうめい）の出身地とされている山です。日の出山は、背の高い杉やケヤキが立ち並ぶ姿が印象的な、穏やかな山です。

年間を通じてハイキングを楽しむ人が多く、鬼滅の刃の影響で聖地として認識されてからは、さらに多くの人たちが訪れるようになりました。アクセスしやすい場所にあるということもあり、聖地巡礼しやすいというのも理由の一つかもしれません。

景信山は、東京の八王子市と神奈川の相模原市をまたがるようにして広がっている山です。こちらの山は、日の出山と同じく鬼殺隊の「霞柱」の隊士である、時透無一郎（ときとうむいちろう）の出身地となるスポットです。

かつて、双子の兄を目の前で鬼に殺された家があった場所、という設定であるということ、またこの山自体が標高もそこまで高くなく登りやすい山であるということから、多くの鬼滅の刃ファンが聖地巡礼に訪れています。

鬼滅の刃の中で、鬼を生み出している張本人で最大の敵とも言えるのが鬼舞辻無惨（きぶつじむざん）というキャラクターなのですが、主人公の炭治郎と鬼舞辻無惨が初めて顔を合わせたのが、東京都の浅草です。舞台となる大正時代にはまだ存在していたひょうたん池がアニメの中で描かれたこともあり、アクセスのしやすさからも人気の聖地スポットです。

ちなみに、このひょうたん池は昭和26年に埋め立てられたのですが、現在は場外競馬場ウインズ浅草が建っています。このあたりはかつて日本でも指折りの大歓楽街だったという地域でも、少し脇に入ると当時の名残を今でも感じることができます。

鬼滅の刃の話の中では、鬼は藤の花が苦手であるという設定があり、山を取り囲むように年中藤の花が狂い咲いている内側に生け捕りにした鬼を入れて、その山を鬼殺隊へ入隊するための最終選抜の舞台とする、という話があります。

炭治郎たちも、もちろんその最終選抜を受けることになるのですが、その藤の花の光景をそのまま味わうことができるのが栃木県にあるあしかがフラワーパークです。見事な絶景で、アニメの描写そのままの景色をリアルに体験することができるということで、人気の聖地スポットとなっています。

奈良県の天之石立神社にも、炭治郎に縁のありそうなものが存在しています。炭治郎は、鬼殺隊への最終選抜を受けるまで、鱗滝左近次（うろこだきさこんじ）という天狗のお面を被った人物の元で修行を受けます。そこで、大きな岩を刀で真っ二つにする、という話があるのですが、それと全く同じような形状になっているのが、天之石立神社の御神体である一刀石です。

天之石立神社自体が、柳生新陰流の始祖である柳生石舟斎宗厳が修行をしていた場所で、しかもその相手が天狗であり、その天狗を切ろうとしたら岩が真っ二つに切れた、という言い伝えが残っていることからも、鬼滅の刃の鱗滝左近次と、その修行地の舞台になった場所なのでは、と言われています。

愛知県の明治村も、かなり有名な鬼滅の刃の聖地の一つです。ここは明治時代をモチーフとした野外の博物館で、様々な重要文化財や記念物などが展示されています。その中でも、聖地として評判になっているのは、4丁目の日本赤十字社中央病院病棟です。

炭治郎たちが戦いで負傷した際、鬼滅隊の「柱」の一人である胡蝶しのぶ（こちょうしのぶ）の邸宅「蝶屋敷」で療養をする、というシーンがあるのですが、その療養している室内が、この病棟そっくりに描かれているのです。ベッドや窓、棚なども全てそっくりに描かれているので、ここが舞台のモデルになったことは間違い無いのでは、と言われています。

福島県にある芦ノ牧温泉 大川荘という旅館も、かなり有名な聖地の一つとしてファンの間で話題になっています。ここは、敵の大将である鬼舞辻無惨との最終決戦の舞台「無限城」にそっくりだ、ということで、多くのファンがSNSなどに写真をアップし、元々人気旅館だったものの、そこからさらに人気が高まる結果となりました。

特に注目されているのは、旅館内の踊り階段半ばに設置されている浮き舞台で、ここでは定期的に三味線の演奏なども行われているそうです。これが、無惨の側近で琵琶を演奏している鬼の鳴女にそっくりだ、ということもあって、この旅館が舞台のモデルとなったのではないか、とされています。

特に作中に出てくるという訳ではありませんが、聖地巡礼スポットの一つとして名高いのが、京都府にある京都鉄道博物館です。2020年10月に公開された、映画版鬼滅の刃の無限列車編では、炭治郎たちと「柱」の一人である煉獄杏寿郎（れんごくきょうじゅろう）が蒸気機関車で鬼と闘うことになります。

この列車は、ファンの間では大正時代の国産SL・8620形の蒸気機関車ではないかと言われているのですが、それと同じ形の蒸気機関車が、こちらの京都鉄道博物館に展示されているのです。現存している8620形は、こちらの京都鉄道博物館にある8630号機と、JR九州が保有する58654号機の2機のみで、常に目にすることができるのは、8630号機のみとなっています。

もう一つ、鬼滅の刃の聖地として有名な鉄道系のスポットが、真岡鐡道・SLキューロク館です。こちらに展示されているのは、9600形というSLです。厳密には、こちらは鬼滅の刃の無限列車のモデルになった機関車とは違うものなのですが、形が酷似していることから、京都鉄道博物館と並んで、巡礼スポットの一つとなっています。

さらに、真岡鐵道で運行している電車は別名「すいか電車」とも呼ばれていて、この柄が炭治郎の着ている着物の柄と酷似していることも、ここが聖地と呼ばれる理由の一つとなっているようです。

いかがだったでしょうか。鬼滅の刃の聖地が、こんなにも全国に散らばって存在しているというのは驚きですね。公式で発表されていない聖地もたくさんありますが、それでもそれぞれの場所について調べていくと、類似点がいくつもあって、聖地と言われるのも納得できるスポットばかりです。

鬼滅の刃のアニメや映画、コミックスを見て、是非一度この聖地巡礼を行ってみてください。好きなキャラクターの気持ちになって、まるであの世界観の中に入り込むような錯覚を覚えることができるはずです。